Search results matching tags 'påven' and 'kardinaler'

Påven lyfter fram sexövergreppen i jultalet till kardinalerna.

Anonymous — Wed, 22 Dec 2010 09:53:00 GMT

Pedofilövergreppen i Katolska kyrkan har i huvudsak sin förklaring i 1970-talets moraliska urspårning. Det sa påven Benedikt i sitt jultal till medarbetarna i Vatikanen. Synen på pedofili och pornografi vann stor spridning i västvärlden på 1970-talet. De rörelserna påverkade också kyrkliga miljöer och gjorde det möjligt att dessa förskräckande övergrepp kunde få en sådan utbredning inom kyrkan, sa påven. - Det är nu en viktig uppgift för kyrkan att noga utreda orsakerna till övergreppen, för att så långt som möjligt förebygga att sådant kan ske i framtiden. Påven betonade att kyrkan kommer att vara noga vid urvalet av blivande präster. Han tackade dessutom alla dem som medverkat till att ge upprättelse och stöd åt personer som blivit utsatta för övergrepp. Han tackade också "de många goda präster" som fullgör sitt uppdrag i trohet och ödmjukhet, skriver Signumbloggen. Också i den nyligen publicerade intervjuboken av Peter Seewald kommenterar påven sexövergrepssskandalerna.

Kyrkan: jordens salt, världens ljus.

Bengt Malmgren — Wed, 01 Sep 2010 08:57:00 GMT

På tidningen Die Tagesposts hemsida läser vi att en ny intervjubok med påven planeras utifrån intervjuer den tyska frilansjournalisten Peter Seewald haft med honom i sommar på sommarresidenset Castel Gandolfo. Seewald har gett ut två intervjuböcker tidigare, den första från 1996 byggde på intervjuer med kardinal Ratzinger som då var chef för Troskongregationen, (Salz der Erde), den andra från år 2000 (Gud och världen) som givits ut på svenska har jag refererat till tidigare många gånger på min blogg. Den nya planerade boken har arbetstiteln Världens ljus. Jag ser verkligen fram mot att läsa den där påven säkert kommer att ge sin syn på utvecklingen och händelserna i kyrkan under hans pontifikat fram till nu t.ex. sexövergreppsskandalerna (där han både under sin tid som chef för troskongregationen och som påve varit en av dem som klarast insett vidden av problemet och agerat med krafttag för att lösa det. Intressant kommer det också att vara att höra påvens syn på diskussionen om Andra Vatikankonciliet och kontinuitetens hermeneutik, samtalen med SSPX, diskussionen kring förnyelse och tradition i liturgin, Summorum pontificum och inte minst ekumeniken.

Joseph Ratzinger/påve Benedikt XVI är en av vår tids skarpaste teologer som trots alla stormar håller huvudet kallt och med filosofisk skärpa reder ut frågorna i detalj. Han förmår att se på problemen från olika håll utan att alltför snabbt låsa sig fast i någon ideologisk fålla. Det är egentligen obegripligt hur han kommit att få ryktet som en stockkonservativ bakåtsträvare, givits epitet som "pansarkardinalen", "Guds rottweiler", m.m. ett rykte som tyvärr ofta har odlats och understötts av vänsterradikala grupper inom hans egen kyrka. Ingenting kunde vara mera fel. Tvärtom ser jag honom som lika lyhörd och analyserande i förhållande till samtiden som han är i förhållande till kyrkans historia och teologi.

Just nu håller jag på att läsa Lars Cavallins bok "Benedictus XVI - en teologisk introduktion" (393 sidor, utgiven på Fredestads förlag). Boken är mycket bra och fångar in hela det djup och den filosofiska stringens som kännetecknar teologen Joseph Ratzingers sätt att resonera, att kunna se på saken från flera håll samtidigt, kunna ha flera bollar i luften samtidigt, inte låsa sig i en ideologisk fålla och bevara lugnet när det stormar. Vi får följa Joseph Ratzinger från hans uppväxt i södra Tyskland, genom åren som akademiker, koncilieteolog, ärkebiskop i München-Freising, kardinal, chef för Troskongregationen och slutligen som påve. Boken ger också en bra bakgrundsskildring av tiden och den allmänna utvecklingen i Katolska kyrkan genom de årtionden man får följa Joseph Ratzinger/påve Benedikt.

Ni som inte längre vill låta er indoktrineras av den negativa propagandabilden av kardinal Ratzinger/påve Benedikt, läs denna bok och bilda er en egen uppfattning. Läs också intervjuboken Gud och Världen. Den är mycket bra. Tidigare på denna blogg har jag också refererat några kapitel från Ratzingers bok "Kallad till gemenskap - Att förstå kyrkan idag" (Zur Gemeinshaft gerufen. Kirche heute verstehen, 1991). Den ger en mycket bra bakgrund till katolsk kyrkosyn, synen på påveämbetet och ofelbarheten. -Bra för protestanter som kanske har en förutfattad mening om katolsk kyrkosyn som kan få sina fördomar modifierade, allt är inte så enkelt och svart-vitt som det kan verka, och bra för katoliker som får filosofiska och teologiska redskap att förklara saker i den vardagliga ekumeniska dialogen.

Sins of priests cannot be applied to entire Church, cardinal says of abuses

Anonymous — Wed, 07 Apr 2010 18:24:00 GMT

Rome, Italy, Apr 7, 2010 (CNA/EWTN News).- Cardinal Angelo Sodano, Dean of the College of Cardinals, voiced his support and solidarity with Pope Benedict on Tuesday. The prelate underscored that, as Jesus was not at fault for the betrayal of Judas, neither are Pope Benedict XVI or bishops to be blamed for the "grave faults" of priests.

Pope names new Polish primate

Anonymous — Mon, 21 Dec 2009 21:50:00 GMT

Pope Benedict XVI has named Archbishop Henryk Muszynski of Gniezno the primate of Poland. He succeeds Cardinal Jozef Glemp, the retired Archbishop of Warsaw, who relinquished the title last week when he celebrated his 80th birthday.

Inte så mycket nytt om Williamson-affären i Uppdrag granskning.

Bengt Malmgren — Wed, 23 Sep 2009 18:52:00 GMT

Inte så mycket nya fakta kom fram i Uppdrag gransknings program om Vatikanen, SSPX och Williamsonaffären som inte varit känt förut för den som känner till källmaterialet. Enda nyheten skulle i så fall vara att den apostoliske Nuntien i Stockholm bekräftat för Uppdrag granskning att han fört vidare de uppgifter han fått från Katolska biskopsämbetet i Stockholm till Vatikanen och att han hade talat med kardinal Castrillon Hoyos (chef för Ecclesia Dei och huvudansvarig för kontakterna mellan Vatikanen och SSPX), varför han var säker på att denne fått informationen.

Gert Gelotte intervjuas i programmet och han påpekar helt riktigt att det var kardinal Castrillon Hoyos plikt att föra vidare den information han hade till påven, och om han inte gjorde det har han inte skött sina åligganden. Motivet för att kardinalen skulle ha dolt uppgifterna för påven skulle i så fall vara att han står SSPX väldigt nära, och att han gärna vill hjälpa brödraskapet in i kyrkan, och att detta skulle ha försvårats om påven fick reda på uppgifterna om Williamson.

Kardinal Kasper intervjuas också, han är kritisk till hur ärendet har hanterats i Vatikanen och var den som fick ställa till rätta alla de förvecklingar i förhållande till det judiska folket som affären förde med sig. Det är allderles tydligt att det är kardinal Castrillon Hoyos som är en av dem han är kritisk mot, men han vill tona ner det och säger att det inte är hans sak att kritisera sina kardinalskolleger.

Att frågan är känslig i Vatikanen är uppenbart, när Uppdrag gransknigns reportrar vill få intervjuer för att få de sista pusselbitarna på plats lägger man locket på.

Programmet i sin helhet tycker jag var bra och informativt, inte i grunden fientligt mot Katolska kyrkan som några påstått innan.

Gert Gelotte säger att det handlar om en kamp mellan förnyare och traditionalister, men det tror jag endast delvis stämmer. Hans analys av var påven står i detta håller jag definitivt inte med om: Påven vill driva kyrkan i konservativ riktning, och då skulle SSPX kunna ses som en tillgång, därför var påven angelägen att driva på processen att få in dem i kyrkan igen, menade Gelotte i intervjun. Om man läser allt påven skrivit, både under sin tidigare tid som kardinal Ratzinger och under hans pontifikat, så är det bilden av en mycket djup och radikal teolog som tonar fram. I några fall leder det honom in i att bevara traditioner som är viktiga för kyrkan, i andra fall leder det honom till att vara en radikal förnyare.

Gelotte passade som vanligt på med att komma med sin svepande generella kritik av kyrkan, att pedofilskandalerna beror på ett systemfel och att Kyrkan ödelagt allt det förtroendekapital hon hade på 1970-talet. Riktigt så enkelt tror jag inte det är. Ödelagt bara i ögonen på den generation vänsterliberala intellektuella som Gelotte tillhör, som vill förverkliga sin egen politiska agenda i kyrkan. Kyrkan fortsätter att förvalta tron, och även om hon är ett bräckligt lerkärl så finner människor hela tiden vägen till den levande tron genom henne. Om dagens kriser framstår som än så svåra i det korta perspektivet, så får det henne inte på fall.

Kyrkans tidning

Högst troligt att kardinal Castrillon Hoyos kände till intervjun med Williamson.

Bengt Malmgren — Wed, 23 Sep 2009 16:26:00 GMT

Var kardinal Castrillon Hoyos den högst anvarige i Vatikanen som kände till uppgifterna om intervjun med Richard Williamson i förväg, innan verkställandet av hävandet av exkomuniceringen av de 4 SSPX-biskoparna? Åtmintone är det detta som i förannoneseringen sägs komma fram i Uppdrag gransknings reportage ikväll. Jag håller det inte för osannolikt att det är på det sättet. Jag tror till och med att det är högst troligt, ja osannolikt att han inte skulle känna till det. Kardinal Castrillon Hoyos var ju chef för Ecclesia Dei-kommissionen och den grupp som under flera år skött dialogen med SSPX.

Vi har tidigare fått bekräftat från Stockholms katolska stift att man informerat Vatikanen om den tidigare intervjun med biskop Williamson i Svensk TV där det blev tydligt att han förnekade förintelsen. Då är det väl troligt att de hamnade hos Ecclesia Dei-kommissionen.

Vi har också från kardinal Walter Kasper själv frått bekräftat att han mycket väl kände till Williamsons extrema idéer. Vi har också från kardinal Kasper fått veta att han in i det sista inte hölls informerad om det nära försetående beslutet om hävandet av exkomuniceringarna.

Påven själv slutligen skrev efter all uppståndelse då affären briserade ett brev till alla kyrkans biskopar där han förklarade hur han hade resonerat då han tog beslutet. Han konstaterade att det var ett misstag och att inte känna till till informationen om Williamson, vilket han borde ha gjort eftersom den ju faktiskt fanns tillgänglig på internet sedan lång tid tillbaka.

En sak är säker: Det finns hos påven ingen som helst sympati för antisemitism, det har han vid olika tillfällen klargjort, han har i maj besökt Israel och var då väldigt tydlig med detta. Katolska kyrkans kurs när det gäller synen på det judiska folket ligger fast sedan Johannes Paulus II´s pontifikat, därom råder ingen tvekan, och om syftet med att rigga det nu aktuella scoopet i Uppdrag granskning är att ifrågasätta detta, då är man ute i ogjort ärende.

Jag utgår från att påven Benedikt XVI säger som det är, och att också biskop Anders Arborelius och kardinal Walter Kasper säger som det är. Om vi antar att Uppdrag gransknings utsaga att kardinal Castrillon Hoyos kände till uppgifterna kring Williamson innan beslutet om hävandet av exkomuniceringarna, så blir de naturliga följdfrågorna.

Varför medvetandegjordes inte påven om förhållandena.
Varför hölls kardinal Kasper utanför förberedelserna för beslutet om exkommuniceringarna?

Får se om kvällens program kan bringa någon ytterligare klarhet i dessa frågor.

Dagen

Cardinal Pell skewers critics of Pope's condom comments

Anonymous — Mon, 20 Apr 2009 08:21:00 GMT

Cardinal George Pell of Sydney has defended comments made by Pope Benedict on March 17 on AIDS and condom use. “To blame Catholic teaching for the spread of HIV/AIDS requires proof that those following the first essential Christian requirement of living chastely within and before marriage are still dying of AIDS,” writes Cardinal Pell. “Pigs will fly before that argument does.” Cardinal Pell continues: "Others suggest another variant of the anti-Catholic line, namely that Christians who refuse to obey Catholic teaching against adultery, fornication and homosexual intercourse will still follow Catholic teaching against the use of condoms. Truth can be stranger than fiction, but such an individual would be rare indeed."

Spelet runt påven.

Bengt Malmgren — Sun, 15 Feb 2009 17:25:00 GMT

I ett tidigare inlägg tog jag upp frågan om högerextremism inom SSPX och biskop Williamsons mycket säregna konspirationsteorier med ingredienser som Protocols of the Elders of Zion, förfalskade dokument som påstås bevisa att det finns en judisk sammansvärjning mot Västvärlden som är allmänt omhuldade i ny-nazistiska kretsar, förhöret med Christian Rakovsky (som sägs vara frimurare och en av världens mäktiga) av en agent till Stalin i ryskt fängelse januari 1938, märkliga ljusfenomen över himmelen i norra Europa kopplade till Maria-uppenbarelserna i Fatima m.m.

Williamson må vara en obekväm figur också för SSPX, men idag vill jag kommentera ytterligare ett tema från TV-programmet korrespondenterna special om SSPX och deras strävan att påverka Katolska kyrkan. Kardinal Castrillon-Hoyos är en person som de som stödjer SSPX ofta hänvisar till. Han är president för påvliga kommissionen Ecclesia Dei som sköter om dialogen med SSPX. Enligt teologen Gianni Gennari som intervjuades av Kristina Kappelin i Rom har påven blivit förd bakom ljuset genom att han inte informerats om hela bilden. Williamsons konspirationsteorier borde varit väl kända, men det berättades inte får påven. Påven säger själv att han inte kände till detta. Inte heller Kardinal Kasper som sköter om dialogen med judarna konsulterats innan beslutet om att häva exkommuniceringarna fattades.

Jag kan mycket väl tänka mig att det finns olika falanger inom den romerska kurian och att det bedrivs ett lobbyarbete och att man försöker styra beslut i den riktning man vill genom att ge påven tillrättalagd information, betona vissa saker, förtiga andra etc. Kardinal Castrillon-Hoyos verkar höra till dem som står SSPX nära. Vatikanens talesman Lombardi säger artigt att han inte klandrar kardinal Castrillon-Hoyos för den uteblivna informationen om Williamson, men någonstans runt Castrillon-Hoyos måste informationen vara känd, t.o.m. kommentatorer på min blogg har vetat om detta som en allmänt känd kunskap, så någonstans måste man ha valt att undanhålla informationen.

I diskussionen här på bloggen har man kritiserat dem som betonat att SSPX trots de hävda exkommuniceringarna fortfarande inte är en godkänd inom-katolsk organisation och att biskoparna inte får utöva sina ämbeten inom Katolska kyrkan, utan man vill få det att framstå som om allt redan praktiskt taget är ordnat och att det bara återstår vissa formsaker. Man tycks vara angelägen att förmedla den bilden trots att det inte är sant. Det ingår i propagandaspelet.

Katolsk Observatörs blogg fortsätter att ösa galla över TV-reportrarna för deras okunniga och vinklade rapportering om Katolska kyrkan. Jag kan hålla med om att den delvis är okunnig, Katolska kyrkan är en komplicerad organisation att studera och rapportera ifrån, och inte blir det lättare för att det finns olika falanger som vill ha tolkningsföreträde och beskriva det på sitt vis. Reportrarna är utlämnade till de informatörer de träffar på. Men samtidigt måste jag säga att rapporteringen har blivit betydligt bättre. Det finns både ett intresse att faktiskt rapportera från Kyrkan, och när man väl gör det, så är det inte bara att man målar i negativa kritiska färger, utan man har en intention att försöka förstå och belysa från olika håll. Erika Bjerströms slutord i programmet reportrarna special kan jag inte låta bli att återge: "I Vatikanen brukar man inte låta sig provoceras så lätt. I Kyrkan brukar man säga att vi lever i den här världen men inte av den här världen, så för dom är kanske allt detta (uppståndelsen kring SSPX) bara en krusning på ytan när man har evigheten som sitt perspektiv".

Läs även andra bloggares åsikter om katolska kyrkan Läs även andra bloggares åsikter om sspx Läs även andra bloggares åsikter om vatikanen Läs även andra bloggares åsikter om påven