Bengts Blogg

Bengt Malmgren, Läkare och katolik i Stockholm

Senaste kommentarer
(RSS-flöde)

 Följ mig på Twitter


  • RSS
  • Info om nytillkommet till:
    OK

Intressant som jag läst

Senaste poster

Länkar:

____________________

Sökord

Arkiv

---

  • Ungdom mognad och hjärnforskning
  • Ingen är profet i sitt hemland
  • Celibatet en provokation för den som inte tror
  • Theology of the Body and mature purity
  • ”Säkrare illegala aborter är en plikt” intervju med läkaren Staffan Bergström i Sans
  • Analys av abortdebatten i DN
  • Recension i UNT av Ulf Ekmans memoarbok
  • Abortdebatten: Ödesdigra felsägningar.
  • Profetisk eller populistisk kyrka?
  • Karin Boye och pride-festivalen
  • Benny Hinn och Livets ord – Är man så besatt av helanden?
  • Svenska kyrkan böjer sig för pride
  • Låt samtalet handla om vad kristen efterföljelse innebär
  • Katolska kyrkan: Dags för Canossa
  • Inter bara prästerliga skandaler
  • Samvete och sanning
  • Sluta förtryck homosexuella
  • Jesus - historiens största sanning
  • Vi är i början av en stor reningsprocess
  • Should I stay or should I go?
  • Livets ord: Meningen med föreningen (Henrik Berggren)
  • Konstfack: Ignorant eller bara arrogant?
  • Celibatet är inte del av katolska kyrkans lära
  • Det enda rätta är att kyrkans hierarki avgår
  • Abuse crisis is actually a hierarchy crisis
  • 12 Reasons the Cross Is Not a Violation of Freedom
  • Teokratins frestelse
  • Vem kan förstå Svenska kyrkan?
  • Benedict's ongoing battle against secularism
  • Hur förklarar man sexuella övergrepp utanför katolska kyrkan?
  • Vårt behov av syndabockar
  • Mer förföljelse än granskning
  • Hakelius om RFSU´s maktmonopol på sex.
  • Bra analys av Mattias Gardells dubbla retorik
  • Celibatet en provokation för den som inte tror
  • Gud ett moraliskt monster? Perspektiv på GT
  • Marcus Birro: Att älska är svårt

  • SIGNUM

    KATOLSKT MAGASIN

    DAGEN

    VÄRLDEN IDAG

    HEMMETS VÄN

    KYRKANS TIDNING


    Community

    SSPX och Andra Vatikankonciliet

    Den 2 februari höll SSPX´ledare biskop Bernard Fellay en predikan vid St Tomas av Aquinos prästseminarium i Minnesota, USA där han kommenterade dialogen mellan Vatikanen och SSPX. Ett utdrag ur predikan finns utlagd på seminariets hemsida.

    Biskop Fellay säger att prästsällskapet betraktar sig som katoliker, de erkänner läroämbetet och påven men är samtidigt i strid med Rom eftersom man åberopar sanningsfrågan. Om Katolska kyrkan skulle erbjuda att SSPX´kanoniska situation skulle normaliseras utan ytterligare krav, så skulle de genast acceptera det. Nu har emellertid Rom genom Ecclesia Dei kommissionen ställt som krav för normalisering, att SSPX godtar Andra Vatikankonciliets syn på ekumenik och religionsfrihet såsom stående i kontinuitet med kyrkans tradition. - Uteslutet att acceptera detta , menar Fellay, det skulle vara att kompromissa med sanningen så som SSPX uppfattar den.

    Jag kan inte redogöra för detaljerna kring exakt vilka läromässiga grunder man inte är överens om när det gäller ekumeniken och religionsfriheten, och inte blir man klokare av att ha läst Fellays predikan, snarast mer förvirrad.

    Mot slutet av texten blir Fellay mer oprecis och kritiserar hela Andra Vatikankonciliet vilket han menar ställde till mer skada än nytta i kyrkan. Han hoppas att när en ny generation kommer som inte har samma starka positiva relation till konciliet, så borde man kunna glömma bort det och återgå till det som är väsentligt, nämligen traditionen innan Andra Vatikankonciliet. Ungefär så resonerar han.

    Fellay utmålar det som en strid mellan traditionstrogna och traditionalister:

     "And then whatever happens, happens. I cannot promise a beautiful spring. I have no idea what’s going to be in this spring. What I know is that the fight for the faith will continue, whatever happens. If we are recognized or not, you can be certain that the Progressives will not be happy. They will continue and we will continue to fight them too."

    Det finns olika falanger och inriktningar i kyrkan, både inom Katolska kyrkan och inom kristenheten i världen med vilken vi har ekumeniska kontakter. I ekumeniken brukar vi framhålla att det är viktigt att vara trogen mot sitt eget sammanhang och inte kompromissa bara för att enheten är ett självändamål. Denna princip följer verkligen SSPX. Men ibland känns det som om min kyrka, min Jesus är kidnappad av olika stridande falanger. Det känns inte bra. Jag håller inte heller med om den verklighetsbeskrivningen och kommer att fortsätta att göra mitt bästa som Jesu ovärdige lärjunge i denna tumultartade tid.



    Comments

    Gun-Britt Johansson said:

    Ja, vi får kämpa på, broder Bengt.

    Jag tycker också att tiden är svår. Idag mötte jag ungdomar som stod ute och frös för att protestera mot ACTA och om man tänker på det så ligger det i linje med att gå emot dessa stora övergripande byggen som även vill kidnappa vår älskade Jesus.

    # februari 4, 2012 2:51

    Happy! said:

    Broder! Tack för länken till biskopens predikan. Noterade en intressant mening : "Vatican II is serious because of the damage it has caused, yes it is. But as such it wanted to be a pastoral council, which is over now. We know that someone who is working in the Vatican wrote a thesis for his academic grades and it was about the magisterium of Vatican II. He himself told us and nobody in the Roman universities was ready to take that thesis. Finally a professor did, and the thesis is the following: the authority of the magisterium of Vatican II is that of a homily in the 1960’s. And he passed!"

    Vad ska man tro om dessa lärosamtal? Jag har hört sägas att de ska bli vägledande för den korrekta uttolkningen av Andra vatikankonciliet.

    # februari 6, 2012 5:23

    Sven said:

    Intressant predikan och rätt tydligt med de två senaste artiklarna på denna blogg att det finns diametralt skilda uppfattningar om hur konciliet ska tolkas. Det förefaller som att det behövs ett läromässigt klargörande om konciliets egentliga auktoritet och hur dess omtvistade punkter ska förstås. Vore nästan tragikomiskt om dess auktoritet endast skulle motsvara en predikans från 60-talet.

    Ja, om nu detta koncilium utgör ett sånt problem för de troende och det enbart var pastoralt så låter det som en klok idé att lämna det därhän som ett historiskt och tidsbundet fenomen. Kyrkan fanns före och efter, det är det som är viktigt.

    # februari 6, 2012 7:12

    Krister Janzon said:

    Visst vore det tragikomiskt!

    Men jag tror (sic!) inte att vare sig Magisteriet som helhet eller Sensus Fidelium i Kyrkan har en negativ värdering av Andra Vatikan konciliet.

    # februari 7, 2012 11:56

    Johan J said:

    Här nedan har du en trevlig film om en församling som tillhör sspx Bengt. Tycker du ska se den. Den visar på ytterst normala katoliker. Inte alls några hemska människor som vissa försöker svartmåla...:

    en.gloria.tv

    # februari 16, 2012 9:33